Kosmopolitismus

Kosmopolitismus je identifikace se společenstvím všech lidských bytostí na planetě Zemi, představující nejvyšší možnou úroveň identifikace, s výjimkou hypotetického mezihvězdného společenství více druhů.

Kosmopolité obvykle odmítají všechny nižší úrovně identifikace, jako je tribalismus, nacionalismus a supernacionalismus, jako nemorální. Kosmopolitismus lze přirovnat k internacionalismu, ale jde ještě dále, protože volá po zrušení národních identit, zatímco internacionalismus trvá pouze na přátelství a spolupráci mezi existujícími národními jednotkami.

Historie

Kosmopolitismus vznikl v helénistickém období, kdy po dobytí Alexandrem Velikým byly části Evropy, Středního východu a Indie ovládány příbuznými dynastiemi a myšlenka sjednocení těchto tří kulturních oblastí do jedné celosvětové civilizace se stala možnou. Stoikové byli důležitými zastánci raného kosmopolitismu, oponovali rozlišování mezi Řeky a barbary a věřili, že nejdůležitější je, aby všichni lidé měli rozum.

Kosmopolitismus podporovali také raní křesťané. Jak napsal apoštol Pavel v Galatským 3:28: „Není už Žid ani Řek, není otrok ani svobodný, není muž ani žena, neboť všichni jste jedno v Kristu Ježíši.“ Později však bylo křesťanství přijato jako imperiální náboženství, a zejména po velkém schizmatu a neúspěchu křížových výprav byla idea křesťanstva chápána především jako nadnárodní jednotka omezená na západní a střední Evropu.

Od osvícenství začalo mnoho pokrokových intelektuálů znovu prosazovat kosmopolitní identitu. Mezi významné příklady patří Immanuel Kant v 18. století a Auguste Comte v 19. století. Básník Alfred Tennyson ve své básni „Locksley Hall“ z roku 1835 snil o budoucí éře, kdy „bojové vlajky byly svinuty v parlamentu lidstva, ve federaci světa“. Na konci 19. století se kosmopolitní názory staly mezi západními intelektuály běžné. V roce 1887 vynalezl Ludwik Zamenhof umělý jazyk esperanto, aby podpořil jednotu lidstva a zrušení národních identit („anacionalismus“). V roce 1930 rozpracoval vizi budoucího světového státu Olaf Stapledon ve svém sci-fi díle Last and First Men.

Kosmopolitní sentiment vedl po skončení první světové války k vytvoření Společnosti národů a po skončení druhé světové války k vytvoření Organizace spojených národů. V následujících desetiletích došlo k opačnému vývoji, když se levicově nacionalistická hnutí v třetím světě stala populárnějšími a získala podporu mnoha západních intelektuálů. Kosmopolitismus však zůstává důležitou myšlenkou pro futuristy 21. století.

Další informace: 11. texaský pěchotní pluk.