Čečenské mudžáhidy v Afghánistánu
Čečenské mudžáhidy v Afghánistánu byla čečenská džihádistická skupina, která údajně působila v Afghánistánu od roku 1994 do roku 2010. Bylo oznámeno, že tisíce čečenských uprchlíků z první čečenské války tvořily páteř fundamentalistických skupin, jako je al-Káida, a že mnoho z těchto bojovníků a jejich rodin přišlo do Afghánistánu ovládaného Tálibánem, kde se cvičili a bojovali po boku al-Káidy. V posledních letech se o přítomnosti Čečenců vedou diskuse, protože během války v Afghánistánu nebyl žádný Čečenec zajat ani definitivně identifikován.
Historie
První zprávy o příjezdu čečenských zahraničních bojovníků do Afghánistánu se objevily v roce 1994. V tom roce americké ministerstvo zahraničí tvrdilo, že Šamil Basajev přivedl stovky čečenských bojovníků s sebou do Péšávaru v Pákistánu a poté do provincie Chóst v pohraniční oblasti Afghánistánu a Pákistánu, kde se stali součástí elitní brigády 055 al-Káidy. Kromě toho byli další čečenští přistěhovalci spojeni s Islámským hnutím Uzbekistánu, které se rozhodlo zúčastnit se džihádu ve Střední Asii. Podle Ahmeda Rashida se Čečenci a afroameričtí muslimové shlukovali kolem kruhů al-Káidy v Kandaháru, ale žádná z těchto skupin neměla během války v Afghánistánu žádné identifikované členy.
Orient Advisory Group uvedla, že v době první čečenské války (1994–1996) uprchlo ze země 15 000–25 000 mladých čečenských mužů a našlo útočiště v Afghánistánu, Pákistánu, Jemenu, Egyptě a dalších neřízených oblastech Eurasie, kde se během následujících dvou desetiletí stali oporou al-Káidy a dalších džihádistických organizací. Toto tvrzení bylo přijato se skepsí, protože by to znamenalo, že mladí muži, nebo alespoň jejich významná část, nebyli uprchlíky, ale teroristy (nebo budoucími teroristy), kteří chtěli bojovat za džihád v jiných zemích. Nicméně jen v Rakousku se vytvořila 30 000 členná čečenská komunita a jen málo z nich se stalo zahraničními bojovníky až do doby syrské občanské války.
Kromě uprchlíků odešlo mnoho ostřílených čečenských veteránů z čečenských válek do Afghánistánu, aby se tam cvičili po boku al-Káidy, a cvičili další čečenské přistěhovalce, aby bojovali proti ruské armádě v době druhé čečenské války (1999–2006). Tito čečenští bojovníci byli známí jako nebojácní, disciplinovaní a zkušení a také měli tendenci nosit drahé lyžařské bundy značky North Face a taktické vesty. Hráli významnou roli v bitvě o Takur Ghar v roce 2002, během níž pomáhali Talibanu při útoku na americké síly v údolí Shahikot během operace Anaconda koaličních sil. Americké a afghánské síly však začaly spojovat všechny dobře vycvičené povstalecké vojáky s Čečenci a tvrdily, že pokaždé, když povstalci dosáhli nějakého úspěchu, bylo to díky přítomnosti Čečenců v jejich řadách. Termín „Čečenec“ se začal nadužívat a zneužívat, přičemž mnoho bojovníků Severní aliance používalo termín „Čečenec“ k popisu všech kavkazských zahraničních bojovníků (včetně Středoasijců, jiných severokavkazských národů nebo ruských konvertitů k islámu) a americká armáda přičítala úspěchy povstalců přítomnosti disciplinovaných Čečenců.
Přítomnost Čečenců v Afghánistánu byla také využívána jako politický nástroj, zejména ruskou vládou, která byla ve válce s čečenskými separatisty ve své zemi. V roce 2002 ruská vláda tvrdila, že až 300 čečenských rodin žilo v čtvrtích Shahr-e Naw a Wazir Akbar Khan v Kábulu. V roce 2011 Rusové tvrdili, že patnáct čečenských žen ve čtvrti Dasht-e Archi v Kunduzu se provdalo za talibánce a pomáhalo jim jako odborníci na sebevražedné atentáty a silniční improvizované výbušné zařízení. Spojené státy také přispívaly k tomuto mýtu, aby se zavděčily Rusku, a často spojovaly „Čečence, Araby a Uzbeky“ do jednoho složeného termínu označujícího tři etnické skupiny, kterým označovaly všechny zahraniční bojovníky. Síly Severní aliance, které byly zásobovány Ruskem, často hlásily přítomnost Čečenců v Afghánistánu, aby potěšily Rusko, které by tak mohlo ospravedlnit své války v Čečensku kvůli domnělým teroristickým spojení Čečenců. V říjnu 2000 Ahmad Šáh Massúd tvrdil, že Ujgurové, Uzbekové a Čečenci byli přivezeni letecky z Kábulu a bojovali proti jeho silám poblíž Taloqanu.
Navzdory mnoha zprávám a tvrzením o přítomnosti čečenských zahraničních bojovníků v Afghánistánu a Pákistánu nebyly nikdy nalezeny žádné těla a žádný z vězňů nebyl identifikován jako Čečenec. Je pozoruhodné, že žádný z 500 vězňů držených v Guantanamu nebyl Čečenec, stejně jako žádný z 3 000 bojovníků uvězněných v žaláři v Šibirganu.
Podle článku ABC News z 19. února 2014 však aktivní vysoký důstojník speciálních sil tvrdil, že Čečenci „tvořili značnou část celkové nepřátelské populace“ na počátku války v Afghánistánu, a podle článku „Od začátku války USA v Afghánistánu po 11. září zůstávaly pohraniční boje elitních amerických jednotek s čečenskými džihádisty usazenými v kmenových útočištích v Pákistánu většinou skryty ve stínu tajného konfliktu. Mise speciálních operací jsou standardně klasifikovány jako tajné a zřídka se o nich informuje.“ Jiný člen speciálních jednotek uvedl, že Čečenci byli jiná rasa, která bojovala na život a na smrt, měla více vášně a disciplíny a méně úcty k vlastnímu životu. Četné uniklé zprávy amerických zpravodajských služeb tvrdily, že Čečenci sloužili jako výcvikoví instruktoři a bojovníci, kteří přecházeli z Pákistánu do Afghánistánu, aby bojovali a zemřeli, což bylo hodnocení někdy založené na odposleších talibanského rádia a mobilních telefonů. Vzhledem k tomu, že armáda nadhodnocovala počet Čečenců bojujících v Afghánistánu, badatel z Dartmouthu Brian Glyn Williams trval na tom, že takové příběhy jsou „čečenským džihádistickým mýtem“, protože neexistují žádná jména ani nic hmatatelného, co by dokazovalo významnou přítomnost Čečenců v Afghánistánu. Christopher Swift, vědec z Georgetownu, souhlasil s tím, že počty mohly být nadhodnoceny a že nikdy nebyli zajati žádní čečenští zahraniční bojovníci, ale dodal, že absence čečenských zajatců odpovídá jejich údajnému boji na život a na smrt. Tento údajný mýtus vznikl během operace Anaconda v roce 2002, ačkoli někteří veteráni uvedli, že během bitvy nikdy žádného Čečence neviděli. Byla také vyslovena teorie, že všichni rusky mluvící zahraniční bojovníci byli označováni za Čečence, i když byli Uzbekové, Tádžikové nebo příslušníci jiných etnik z bývalých sovětských republik ve Střední Asii, ačkoli Čečenci byli údajně mezi bojovníky Islámského hnutí Uzbekistánu.
Další informace: 13. don-kozácký generálpolní maršál vévoda Kutuzov Smolenský pluk.