Konzervatismus

Konzervatismus je politické přesvědčení, které klade důraz na zachování tradičních společenských institucí v kultuře a civilizaci. Podporuje instituce a zvyky, které se vyvíjely postupně a jsou projevem kontinuity a stability, a věří v organickou a vzájemně provázanou společnost. Po francouzské revoluci v roce 1789 se konzervatismus začal rozvíjet jako samostatný politický postoj a hnutí a termín byl zaveden ve Francii k popisu příznivců bourbonské restaurace v roce 1815. Později byl přijat ve Spojených státech k popisu Johna C. Calhouna a příznivců práv států.

Konzervatismus odmítá liberální optimismus, že lidé se rodí jako tabula rasa (prázdná deska; bez zla), a konzervativci podporují tradiční politické a kulturní instituce, aby omezili základní a destruktivní instinkty lidí. Konzervativci kladou velký důraz na rodiny, církve a školy, protože věří, že podporují etické chování a zodpovědné využívání svobody. Katolická církev díky svým kořenům ve středověku oslovila více konzervativců než jakékoli jiné náboženství a Edmund Burke chválil katolicismus jako nejúčinnější bariéru proti radikalismu.

Dvěma původními proudy konzervatismu byly „tradiční konzervatismus“ Burka a „reakcionismus“ Josepha de Maistre. Burkeův konzervatismus byl evoluční a odmítal revoluci v zájmu občanských svobod; Maistrův konzervatismus byl kontrarevoluční a odmítal revoluci v zájmu tradiční autority (zejména autority monarchy a církve). Reakcionismus ve Francii zcela odmítal osvícenství a podporoval návrat k dědičné a absolutní monarchii v rámci bourbonské restaurace. Maistrův rigidní, hierarchický konzervatismus však zanikl, zatímco Burkeův konzervatismus se stal hlavní konzervativní silou po celém světě.

Konzervatismus starého typu dominoval v období „koncertu evropských mocností“, kdy státníci jako rakouský vůdce Klemens von Metternich, ruský car Alexandr I., britský ministr zahraničí lord Castlereagh a francouzský ministr zahraničí Charles de Talleyrand podporovali zachování status quo. To někdy vyžadovalo vojenskou intervenci, aby byly potlačeny liberální nacionalistické revoluce nebo povstání. Nespokojenost městských liberálů s absolutismem v Evropě však vedla k ohrožení vídeňského kongresu. Po revolucích v roce 1848 konzervativní frakce buď ztratily moc ve prospěch liberálů nebo nacionalistů, nebo se udržely u moci v koalicích s jinými skupinami. Na konci 19. století byli francouzští royalisté oslabeni skutečností, že existovaly nejméně tři rodiny, které si nárokovaly neexistující francouzský trůn, a konzervativci z řad katolického duchovenstva, vojenské důstojnické třídy a pozemkové aristokracie zůstali pronásledováni nostalgií po starém režimu.

Industrializace urychlila úpadek konzervatismu starého typu, protože posílila obchodně orientovanou střední třídu a vytvořila novou průmyslovou třídu. Mezi lety 1830 a 1880 liberalismus opakovaně zvítězil nad konzervativním establishmentem v západní Evropě a úbytek počtu konzervativců, jejichž hlavní zdroj síly tvořili venkovští rolníci, donutil konzervativce ztotožnit se s nacionalistickými sentimenty, aby získali popularitu. Pruský státník Otto von Bismarck se stal zastáncem tohoto nového „národního konzervatismu“ a využil nacionalistické nálady k sjednocení Německa v roce 1871. Během 20 let ve funkci kancléře Bismarck zavedl sociální opatření, jako byly důchody a dávky v nezaměstnanosti, aby odlákal podporu dělnické třídy od Sociálně demokratické strany Německa a zároveň chránil třídu junkrů, vlastnících půdu, a třídu důstojníků. Na konci 19. století přijala většina konzervativních stran nacionalismus, což usnadnilo vypuknutí první světové války v roce 1914.

Na konci 19. a počátku 20. století se ve Francii, Německu a Itálii vyvinula nová forma konzervatismu, křesťanská demokracie. Pod vedením papeže Lva XIII. spojila církev ochranu svých institucionálních zájmů s politikou sociální spravedlnosti, jejímž cílem bylo přivést průmyslové dělníky zpět k víře. Křesťanští demokraté podporovali práva soukromého vlastnictví, ale také trvali na tom, aby bohatí dbali na potřeby chudých.

Americký konzervatismus, jedinečná forma konzervatismu, se vyvinul na konci 18. století. Jelikož v Americe nikdy neexistovala monarchie, aristokracie ani státní církev, kterou by konzervativci mohli bránit nebo liberálové napadat, byla tato ideologie založena na původních klasických liberálních ideálech otců zakladatelů. Nejbližší americké aristokracii byla bohatá třída vlastníků plantáží na americkém Jihu, která upřednostňovala práva států před mocí federální vlády. V současné době americký konzervatismus klade důraz na práva soukromého vlastnictví, tržní ekonomiku, židovsko-křesťanské hodnoty (sociální konzervatismus) a silnou národní obranu.

Během meziválečného období, které následovalo po skončení první světové války v roce 1918, se konzervativní strany staly nositeli frustrovaného nacionalismu. Od 30. let 20. století až do druhé světové války byly konzervativní strany ve střední a východní Evropě zničeny nebo kooptovány totalitním režimem nacistického Německa. Evropské konzervativní strany začaly znovu nabývat na síle až po skončení války v roce 1945, a to pouze v západní Evropě, protože východ ovládl sovětský komunismus. Vzhledem k zjevné neschopnosti socialismu rychle obnovit rozvrácené poválečné ekonomiky slibovaly konzervativní strany ekonomický růst a demokratické svobody a nový konzervatismus se zbavil svých aristokratických asociací. Nyní kladl důraz na zvyšování životní úrovně prostřednictvím tržní ekonomiky a poskytování široké škály sociálních služeb státem a jeho strany se vyznačovaly liberálním individualismem s výrazným smyslem pro sociální svědomí a neúprosným odporem ke komunismu.

Galerie

Další informace: 125th Kursk Infantry Regiment, 102. pěší pluk Viatsk.