Bitva u Sannine Bitva u Sannine byla významným střetnutím mezi armádami arabského Rášidského chalífátu a Byzantské říše. Odehrála se v únoru roku 635 v oblasti Sannine ve středním Libanonu během muslimského dobývání Levanty. Císař Herakleios vyslal dvě legie ze severní Afriky a Anatolie, aby zahájily protiútok proti arabskému postupu. Těmto silám se podařilo vylodit v Libanonu a vyplenit Tyros. Ještě než však mohly postoupit hlouběji do vnitrozemí, zastoupila jim v údolí Nahr al-Kalb cestu arabská armáda pod vedením Abú Ubajdy ibn al-Džarráha, čímž jim zablokovala přístup ke klíčovému městu Homs. Ačkoliv měli Byzantinci početní převahu a lépe vycvičené vojáky, čelili geniálnímu stratégovi. Abú Ubajdovi se podařilo obklíčit byzantskou armádu z obou křídel pomocí jízdy a následně zahájit masivní útok pěchoty na jejich dezorganizované řady. Arabové útočili ze tří stran, přičemž jízda útoky do týlu neustále uvolňovala tlak na vlastní pěchotu. Po tvrdém boji byly obě byzantské legie téměř anihilovány a jejich zbytky byly nuceny ustoupit do jižního Libanonu. Bitva u Sannine zmařila první polovinu Herakleiova plánovaného protiútoku. I když jiná byzantská armáda využila nepřítomnosti Abú Ubajdy a obsadila nechráněný Homs, Abú Ubajda se brzy vrátil se svým vítězným vojskem a v další velké bitvě rozdrtil i zbývající římské síly. Historické pozadí V roce 634 n. l. se armády Rášidského chalífátu přehnaly levantinským pobřežím a dobývaly jedno město za druhým. Po obležení Ejlátu a bitvě u Bosry postoupili Arabové podél Středozemního moře na sever a obsadili Jeruzalém (přejmenovaný na Bajt al-Maqdis), Tyros a Homs. Dobyté území bylo rozděleno na vojenské okruhy Džund Filastín (velitel Amr ibn al-Ás) a Džund Hims (velitel Abú Ubajda). Zatímco Amr ibn al-Ás shromažďoval nové síly v pouštním pohraničí, Abú Ubajda se svou posádkou držel Homs, kde musel potlačovat odpor místních Syřanů proti postupné islamizaci. Mezitím císař Herakleios, v obavě o osud Antiochie, naplánoval rozsáhlou protiofenzívu. Povolal Vahanovu Legio IV Fidelis a Dalassenovu Legio V Vulcania, aby nečekaně zaútočily na arabské zásobovací linie. V lednu 635 se tyto legie vylodily v Libanonu a dobyly Tyros, kde padl arabský velitel Ibn Qais. Hlavním cílem však bylo vylákat Abú Ubajdu k rozhodující bitvě na otevřeném poli. Obě vojska se nakonec utábořila v údolí Nahr al-Kalb, strategicky na půli cesty mezi Tyrem a Homsem. Abú Ubajda se nechtěl nechat obklíčit v Homsu, a proto zariskoval a vyrazil Byzantincům naproti. Doufal, že se s Vahanovou legií střetne dříve, než ji podpoří Dalassenos, ale přepočítal se. Dalassenos dorazil včas a byzantské síly tak čítaly celkem 3 300 mužů proti 1 800 Arabům (které posílilo jen 240 přeživších z Tyru pod vedením Ibn Muqrina). Průběh bitvy Armády se střetly na planině u vesnice Faqra na svazích hory Sannine. Arabský velitel se vzdal výhody vyvýšeného terénu, když pochopil, že Byzantinci na něj nehodlají útočit první. Klíčovým momentem úvodu bitvy byl riskantní manévr jízdy z trosek tyrské posádky, které se podařilo projet mezerou mezi byzantskými liniemi a spojit se s Abú Ubajdovým levým křídlem. Abú Ubajda věděl, že přímý čelní útok by byl sebevraždou. Vyslal pravé křídlo jízdy do skrytých pozic v řídkém porostu za nepřátelskou linií. Poté zaútočil na byzantské lučištníky a rozptýlil své muže do tří divizí. Arabská pěchota sice zpočátku trpěla v boji s lépe vyzbrojenými libyjskými federáty (Lybii Iustiniani), ale situaci zvrátila arabská jízda vpadající Byzantincům do zad. Arabové využívali taktiku „udeř a uteč“ – kdykoliv byzantská kopiníci zformovali obranu, jízda se stáhla a uvolnila prostor pro pěchotu nebo šípy. Některé arabské oddíly dokonce předstíraly ústup, aby vylákaly byzantské kohorty do pasti pod palbu lučištníků. V nastalém chaosu padli oba byzantiští generálové a jejich vojska se obrátila na útěk. Následky Byzantské legie byly zdecimovány, což zhatilo Herakleiovy naděje na záchranu Levanty. Abú Ubajda díky své organizační schopnosti dokázal během měsíce doplnit stavy a opravit poškozený Tyros. Zbytky Legie IV a V pod vedením nižších důstojníků ustoupily na jih. Zatímco části Legie V se podařilo uniknout přes poušť, zbytek Legie IV byl dostižen a definitivně zničen Amr ibn al-Ásem v bitvě u Miniyeh. Strategický význam a vojenské inovace Bitva u Sannine se do dějin zapsala jako ukázka asymetrického válčení, kde vysoká mobilita lehké arabské jízdy triumfovala nad těžkopádnou byzantskou pěchotou. Zatímco byzantští legionáři spoléhali na pevné formace a defenzivní taktiku, Arabové využívali členitý terén Libanonu k neustálým manévrům. Tento střet potvrdil, že tradiční římská vojenská doktrína je v otevřeném boji proti vysoce motivovaným a rychlým pouštním bojovníkům zastaralá, což předznamenalo budoucí pád byzantské moci v celém regionu. Psychologický dopad na křesťanské obyvatelstvo Vítězství muslimů u Sannine mělo hluboký dopad na morálku místního syrského a libanonského obyvatelstva. Mnoho křesťanských komunit, které do té doby doufaly v návrat byzantské správy, začalo přehodnocovat svou loajalitu. Vidina neporazitelnosti císařských legií se rozplynula v údolí Nahr al-Kalb. To usnadnilo následnou administrativní integraci regionu do chalífátu, neboť místní elity začaly vyjednávat o podmínkách kapitulace a ochraně (dhimma), namísto marného odporu. Role terénu v logistice tažení Vysokohorský a členitý charakter oblasti Sannine hrál v kampani roku 635 klíčovou roli. Úzká údolí a horské průsmyky omezovaly schopnost Byzantinců plně rozvinout jejich početní převahu. Abú Ubajda mistrně využil znalosti terénu k maskování pohybu svých jednotek, což mu umožnilo provést překvapivé údery do týlu. Pro Byzantince byl Libanon cizím a nepřátelským prostředím, zatímco Arabové dokázali svou logistiku přizpůsobit obtížným podmínkám, což se ukázalo jako rozhodující faktor pro udržení kontroly nad strategickým koridorem k Homsu. Dědictví bitvy v islámské historiografii V pozdějších arabských kronikách je bitva u Sannine často vykreslována jako příklad boží přízně a hrdinství Abú Ubajdy, který je v islámské tradici znám jako „Důvěrník obce“ (Amin al-Ummah). Jeho schopnost zachovat klid pod tlakem a zvítězit proti přesile se stala studijním materiálem pro budoucí muslimské vojevůdce. Úspěch u Sannine také upevnil postavení Abú Ubajdy jako hlavního architekta muslimské správy v Sýrii, což později umožnilo plynulý přechod moci k dynastii Umajjovců se sídlem v Damašku.