Bitva u Saladaru
Bitva u Saladaru se odehrála kolem roku 1014 př. n. l., kdy egyptská armáda vedená izraelským princem Adonijášem vpadla do Izraele s cílem svrhnout krále Šalamouna, dosadit Adonijáše jako egyptského vazalského vládce regionu a potrestat královnu Makedu ze Sáby za její zradu faraóna Siamuna. Legenda o bitvě u Saladaru nebyla zaznamenána ve Starém zákoně a byla spíše pozdějším výmyslem s několika anachronismy; zatímco král Šalamoun údajně dokončil chrám v Jeruzalémě (dokončen v roce 1005 př. n. l.) v době bitvy, Siamun byl identifikován jako faraon a Adonijah vedl armádu proti Šalamounovi, Adonijah byl popraven v roce 1014 př. n. l., královna Makeda navštívila Jeruzalém v roce 1012 př. n. l. a Siamun se stal faraonem až v roce 986 př. n. l.Mytologický popis
Egyptsko-izraelské vztahy
Na konci 11. století př. n. l. byla egyptsko-izraelská hranice zapálena ohněm nenávisti a konfliktů. Obě strany se pyšnily účinností svých špionů, ale zůstávaly vždy v pohotovosti. V roce 1015 př. n. l. vedl egyptský faraon Siamun neúspěšnou invazi do Izraele v čele malé armády, která zahrnovala i sabské žoldáky vyslané královnou Makedou; byl poražen v bitvě s izraelským princem Adonijášem a jeho bratrem Šalomounem. Po této bitvě se Adonijah dozvěděl, že jeho otec, král David, je vážně nemocný, což ambiciózního Adonijaha vedlo k tomu, že se prohlásil králem, což vyvolalo protesty jak prince Šalamouna, tak kancléře Hezraie. Adonijah měl podporu generála Joaba, zatímco Šalamoun měl podporu generála Benaiáše a také svého otce, když odhalil Adonijahovu zradu. David, rozhněvaný Adonijovým uzurpováním trůnu, odhalil, že měl ve snu vidění od Boha, který mu řekl, že Šalamoun bude jeho synem a dědicem. Adonij a Joáb se rozhněvaně stáhli, ale po Davidově smrti jmenoval Šalamoun svého bratra Adonije velitelem armády, i když Adonij dal jasně najevo, že by ji mohl použít proti němu.
Shebův komplot
Egypťané také spikli proti Izraeli, přičemž faraón Siamun získal slib 5 000 lučištníků od krále Kaldu z Chaldeje a 2 000 těžkých vozů od krále Eglona II. z Moábu. Královna Makeda ze Sáby také nabídla svou pomoc v jiné formě; výměnou za to, že jí Egypt poskytne přístav u Rudého moře, svede Šalamouna, aby přijal semitské pohanství v Jeruzalémě, čímž zničí jednotu jeho království a umožní egyptskou invazi. Přijela do Jeruzaléma v čele extravagantní karavany a očarovala Šalamouna, aby s ní měl poměr (veřejnosti to bylo vysvětleno jako jednání o spojenectví) a postavil pohanský oltář před „festivalem lásky“. Říkalo se, že Bůh potrestal Šalamouna tím, že seslal blesk na oltář i na Šalamounův nově postavený chrám a zabil mladou Abišag (Davidovu bývalou služebnou, která chovala neopětovanou lásku k Šalamounovi a pokoušela se ho přesvědčit, aby napravil své chování). Poté Makeda začala litovat svých snah o zkažení Šalamouna, zatímco Šalamoun byl dále zkoušen smrtelným hladomorem a tím, že ho velekněz a prorok Nátan zavrhli. Zároveň Adonijah využil chaosu a přišel k faraonovu dvoru s nabídkou, že bude sloužit jako jeho klient-král nad Izraelem výměnou za vedení egyptské armády proti svému bratrovi; faraon mu také nařídil potrestat Makedu, která mu neposlala žádné zprávy, což mohlo znamenat, že porušila svou část dohody.
Egyptská invaze
Když byl Šalamoun informován o egyptské invazi Benajášem, rozhodl se čelit Egypťanům na bojišti, protože usoudil, že jeho otec porazil Goliáše prakem; přesto věřil, že ho Bůh opustil. Davidových několik set mužů ušlo deset mil za stejnou dobu, za kterou Adoniášova armáda ušla jednu (s úmyslem bojovat co nejdále od Jeruzaléma), a David, který předpokládal, že Egypťané zaujmou pozice v dunách Saladar, poslal svou vyčerpanou armádu do boje. K jeho mužům se připojili Šunamité vedeni Achabem, otcem zesnulé Abišag, který bojoval na památku lásky, kterou jeho dcera chovala k Šalomounovi.
Adonijah nechal své vozy skrýt a plánoval zaútočit na Šalamounovu armádu ze všech stran a zničit ji. Izraelité byli přepadeni Egypťany, kteří se po dešti šípů vrhli dolů ze svahů. Šalamoun nechal svou armádu vytvořit kolem sebe kruh a vydrželi, dokud Šalamoun nenařídil ústup. Izraelité, kteří utrpěli těžké ztráty, se stáhli do kopců a přežili první den bitvy; Šalamoun však byl zdrcen, když viděl, že se jeho bratr spojil s nepřítelem. Zbabělci opustili Šalamounovu armádu v temnotě a se Šalamounem zůstalo jen několik rozptýlených jednotek. Adonijah byl tak přesvědčen o vítězství své armády, že se rozhodl jet do Jeruzaléma s malým doprovodem, zatímco Egypťané druhý den ráno likvidovali Šalamounův odpor.
Té noci lidé z Jeruzaléma naříkali před chrámem, protože se doslechli, že Šalamoun byl poražen a svržen. Makeda, která prošla vnitřní konverzí k monoteismu, se vrhla k nohám Nejsvětější svatyně a modlila se za Šalamounův úspěch v bitvě. Během bezesné noci měl Šalamoun zjevení a oznámil svým generálům, že má nový bojový plán; ve stejnou dobu se k němu vrátily stovky Šalamounových mužů. Šalamoun nechal své muže vyleštit štíty, aby se leskly jako zrcadla, a následujícího rána se Egypťané připravili na čelní útok proti Šalamounovým mužům.
Šalamoun nechal své válečníky čekat, až se egyptská jízda přiblíží, a pak otočil jejich štíty, aby odrážely silné sluneční světlo do očí Egypťanů. Egypťané nevěděli, že mezi jejich armádou a izraelským kopcem leží strmá propast, a tak jejich oslepené vozy, jezdci i pěchota vrhli do propasti po stovkách a tisících, zatímco Izraelité proti nim nemuseli pozvednout meč. Zničení egyptské armády bylo oslavováno jako zázrak od Boha a Šalamoun požádal Boha o odpuštění. Poté poslal 20 mužů, aby sebrali egyptské prapory z prachu a odjeli s nimi zpět do Jeruzaléma, aby oznámili, že město Davida bylo zachráněno. Když se vrátil, zjistil, že Adonijah se již prohlásil králem a nařídil jeruzalémskému davu ukamenovat královnu ze Sáby k smrti, a když Adonijah odmítl odstoupit, zabil ho, zatímco Joab byl zabit Achabem a Josiášem. Makeda byla zázračně uzdravena ze svých ran Bohem a těhotná Makeda se vrátila do své vlasti.